总觉得罗翔的表情很悲凉。好多事情也不必说,就认真地做,然后看看会发生什么好了。许知远说:“其实中国人活得很奇妙,每个人都活得很现实,但其实好像对真实的世界又都不感兴趣。”后来仁科说他太喜欢钢琴了,他想买个好点的钢琴,又没有可以放的地方,但是他对买房又不太感冒。我们面对的是这样的问题:如果要活得很“正确”,就要放弃想法,因为只要稍微一想就能发现其中的荒诞;如果活得稍微自我一点,又要被迫离开现实生活。
言最近短评:《十三邀第五季》
10 条短评【以下评论不针对这一季:】有人说《十三邀》不能被看作一个谈话节目,我很赞同,因为许知远压根就和其他嘉宾不在一个知识水平上,谈个屁?我觉得你把他问的问题用纸打出来,直接拿给嘉宾让他们回答,和让许知远来问根本没差。嘉宾如果是个健谈的人(比如罗翔),没许知远在他也咔咔地说个不停;嘉宾如果不爱说话(比如李安),许知远也跟张问题表似的就安静地坐着,压根不懂如何展开话题。而且许知远怎么老爱问一些假大空的问题(比如“道德是什么/你怎么看待XX主义”等一类根本不可能被三两句话回答的问题)?且嘉宾要真回答了,他也马上露怯只会打哈哈用一两句正确废话应付过去,根本没有要和嘉宾继续深入探讨的意思。他在这档节目的表现让我很怀疑他是否真的有读过很多书。
罗翔这期对谈的内容,如同他的法考讲座一样深入浅出,令人智识愉悦。两个90年代理想主义的遗民,面对新时代技术与规则的变化,作为公共知识分子和法学专家,本身却有许多他们深感困惑的事情无法解答,如同道德与法律的争辩一样,许多事情游走在正义与灰色地带本身就难以自洽。两人对谈中多少次的语焉不详、欲言又止,既是对时代更迭背景下的心照不宣,但更多是无可奈何。当法律照进现实,黑色、幽默、悲伤和荒诞似乎更贴近真实生活的原貌。
五条人这期,仁科在说的时候,许知远反应的最多的就是“嗯嗯嗯”,相比较隔壁节目的访谈,道长就真诚得多。
新晋顶流网红罗翔一出,立马拉高了《十三邀》第五季的道德尺度。为什么不是法律尺度?因为法律需要自上而下普及,而道德却只能自下而上针对个体。这一季的这一期太重要,罗翔为那些自以为「我思故我在」的思想者们好好上了一课,这个身材高,情商高,智识高的法律人,让我们见识了,所谓人究竟可以通过自我教育的方式自我成长至多高。一个是默许自己的精英视角带着偏见看世界的采访者,一个是接受自己的无知努力走出偏见的受访者。不知看惯了镜头,赚足了虚荣和感动的许老板还会不会照镜子,哎呀呀,好替「单向街」的老板脸红哟。那位城邦中的「双向牛虻」让我们看到了什么是知识,什么是智慧。智者自律,而知者则善于自洽。按罗翔老师的话说,那是自我欺骗和自我麻醉,同时也会让追随者和崇拜者陷入这种幻觉当中。自律与自洽有相似性,但不具有相同性。
郝蕾这集太破防了。“老许,我还想说更多细节。”“我们私下聊。”许知远这一句,犹如卫生员及时按住了一个战士向外喷涌的血浆,拢住了理智溃堤后漫出的当年那个小女孩痛苦的灵魂碎片。
第一集对谈罗翔,许知远越来越会聊天,罗翔确实具备那种观点输出的魅力,知识分子的自省与对当下社会的审视警惕,通过知识、思考来不断反观自身与现实。许多观点洞见颇有启发意义,限于节目时长的原因,更期待两人能来一次彻夜长谈,相比碎片化的输出,我们更需要沉浸式的思想漫游。
郝蕾的那一期好令人动容。
看了罗老师那一集,勇敢是最稀缺的美德。
转发王宝强那期下方的评论以做为短评:“许老师能根据对方关键的生活经历,选择拜访他的家乡、工作场所,而不是约到访谈厅里。站在恭敬拜访者的角度去观察、请教与对话,保持倾听,示范给我们的是如何真正了解他人的方法。在这样尊重的大氛围下,访谈对象比较容易流露出真诚之心。这个“真”对观众就实在珍贵了。”
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