印度支那

卡蜜儿裸着上身醒来见到一个男人一点不惊讶还跟他拥抱？"我一向弄不懂法国人的罗曼史，尽是些疯狂愤怒痛苦，倒跟我们的战争史相似" “法国人教会我们自由平等”这部片可以看看殖民者咋样抽打工人嘴上还说你是我的孩子 把一大一小的船烧了 遇到危险还强迫人工作 把人关在笼子里用水刑 杀死小孩 还有评论说有殖民地情节的 真被殖民了你就是那个被打的奴隶 而不是卡蜜儿这样的公主遗孤 卡蜜儿后半程几乎都在睡觉 感情描...

“年轻时我以为世界上有些东西是紧密联系的，男人和女人，高山和平地，凡人和上帝，印度支那和法国……”法国人真是擅长于把任何惨烈的历史转换成男女之间的“浪漫”爱情。

狗血猎奇，东方人在镜头前皆僵硬如木乃伊，性格面貌乃至服装皆是传说中款型，西方对东方想当然的意淫解读可笑又可悲；反复咀嚼那段历史，非但没有长进，最终仍是认“法”作母，始终不忘意识形态的强占；感情发生得莫名，终生的坚守守望更是薄弱，各位主角都像打了鸡血般情感冲动。

占有我养育我塑造我的是高贵的母亲，法兰西；但教我爱的启蒙我的让我懂得民主自由反压迫要独立的是性感的情人，另一个法兰西。越南小公主何去何从？她自然是毫不犹豫选择反帝反殖民，再崇拜母亲也没有情人吸引力大。

萨义德东方学佐证，西方视域下自作多情的剧情（尤其最后那句我是你的孩子），对殖民时代的留恋。唯演员和越南风物值得称道。“橡胶树般的无情女人。”

"我不能像你这般坦率 我不会在众人面前表露情感 况且我愈感动就愈说不出口"

發達資本主義的羅曼蒂克送來的自由觀塑形了被殖民地的個體觀念，然自由主義式的保守派或宗教觀仍舊將異族丟到了低等的秩序中，故被殖民地便需把個體的自由觀嵌入到共產主義的利器以實現民族獨立和國家建立，此即為何共產主義只在初端充滿希望(包括法共)。法越之親姻糾葛實與歷史螺旋無異。大愛民俗。